在伊斯兰教承认儿童在任何地方和任何时候的权利之后，在现代和启蒙时代，所有社会机构都必须更加重视维护这些伊斯兰价值观，其中必然包括孤儿的权利和需要采取照顾它。
或许我们在当今教育领域看得清清楚楚的关心孤儿的表现之一，就是他们从早校广播里拨出段子，讲助养孤儿的美德，讲监护孤儿。他的信使和许多其他你知道的细节。
孤儿学校收音机介绍
奉上帝的名，我们赞美他，我们寻求他的帮助，我们寻求他的指引，我们寻求他的庇护，远离灵魂的邪恶和坏事。随着新一天的日出，我们，学生们学校的，给你/（我们写学校的名字）今天早上的广播片段，那一天/（我们写那天的名字）对应于/（我们写那天的日期） )，我们的广播部分围绕一个重要话题展开，这是我们必须提出的最重要的话题之一，那就是孤儿问题，正如古兰经在明确的经文中敦促善待孤儿而不是压迫他，就像贵圣（愿主福安之）所做的那样，也许我们非常清楚，正常社会的标志之一是其所有成员之间存在社会正义，无论他们的条件如何。
在一个关于孤儿的学校广播中，一个特殊的姿态，每个人都知道有一个孤儿日，所以我们做了一个关于孤儿节的非常棒的学校广播介绍，你会喜欢的，这将有助于你准备一个精彩的我们将在以下几行中为您审查的无线电段落。
赞美归于上帝，赞美归于他。我们向你们介绍/ …今天/ …我们的广播节目的学生，这将是关于（孤儿节）。在这一段中，我们不想庆祝和庆祝在这一天，我们希望阐明理解事物的必要性，并以正确的角度看待它们。我们不应该一年只照顾孤儿一天，而在其余的日子里忽略它。
我们不应该为了祝福他人而在公众场合和屏幕前提供很多帮助方式来伤害他人的感受，而这可能确实发生了，这并不否定我们需要格外注意在这样的一天对他们说，我们要明确的是，尽管很多人在这样的一天怀有很多善意，但因为其他人不公正地接管孤儿的权利，然后表现出其他恶意他们的善意和善良。
学校电台关于孤儿的一句话
孤儿内心的感觉是一种很不好的感觉，因为——除了自己的悲伤和痛苦的感觉——他总是觉得孤独，觉得没有人会支持他，站在他的背后。所以，这是责任我们所有人都支持我们的兄弟，甚至不让他们有那种感觉，不抱怨。他们是谁。
对于我们这个时代孤儿面临的问题，我们可能会缩短一些，因为我们学会了在解决问题中尽可能地抓住机会，而孤儿经常面临的问题中有抚养问题，因为由于父亲不在而缺乏生计来源可能会导致孩子的生活发生天翻地覆的变化。另一方面，国家和社区机构提供足够的固定月收入是有好处的人的需要，这样他才能像其他人一样生活。
在我们一些弟兄面临的其他问题中，有一些受到错误的、有时是残忍的人的欺凌浪潮，解决这个问题的方法是坚定和严厉的，以防止类似的事情再次发生，并且作为最后一个也是最重要的问题，就是人们攻击孤儿的继承权等等，打着监护权的幌子，甚至是公开的，打着没人维护这个权利的借口，也许充分启动这方面必要的法律和习惯规定就足以解决这些问题，最后我们不能忘记或忘记我们对彼此的人道和怜悯。
一段关于孤儿的古兰经，学校广播
所有天堂宗教都提倡许多美好的品质和高尚的道德，而一般的天堂宗教，特别是神圣的古兰经所敦促的最重要的事情之一就是善待孤儿。
无论如何，古兰经对我们来说就足够了，即使是从远处看，也可以指示某物，因此我们会毫不犹豫地遵循它，因为它包含正确的事物以及公共和私人利益，所以如果事情是明令禁止不得为！ 这在直觉上意味着执行其他操作的命令。
在 Surat Al-Duha 中提到：“他没有找到你一个孤儿并提供庇护所 (6) 发现你迷路并引导你 (7) 并为你找到一个家庭并使你变得富有 (8) 至于孤儿，不要制服他（9）（10）至于你主的恩典，请说（11）”
在这节经文中，明确禁止虐待或压迫孤儿，因此上帝通过他没有遗漏或错误的圣经命令我们善待孤儿，而不是对孤儿采取任何强制措施。
先知为学校广播谈论孤儿
Abdullah bin Imran Abu al-Qasim al-Makki al-Qurashi 告诉我们，Abd al-Aziz bin Abi Hazim 以他父亲的权威和 Sahl bin Saad 的权威告诉我们，他说：真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）说：“我和照顾孤儿的人就像这两个在天堂里的人一样，”他用两个手指表示，指的是食指和中指。 Abu Issa 说：这是一个很好的正宗圣训
先知（愿真主保佑他并赐予他和平）说：（他与穆斯林中的孤儿一起吃喝，直到他独立于他，天堂将是他的义务。）艾布·亚拉（Abu Ya'la）传述，al -塔巴拉尼和艾哈迈德。
根据艾布胡莱勒的权威，根据先知（愿真主保佑他并赐予他和平）的权威，他说：（努力保护寡妇和穷人的人就像在真主道路上努力的人一样，我认为他是。
我们尊贵的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）从未停止敦促我们做一切值得称赞和伟大的事情，并禁止我们做所有坏事和应受谴责的事情，以及善待孤儿的事情。它不是必须的，只是放弃它的人失去了很多好处，忽视它的人是罪人。
贵圣在圣训中提到了孤儿的赞助者和他在天堂中的和解程度，他是神圣的使者，这意味着他将在天堂的最高层级，那里没有任何高度，所以他用“这样两个”这个词来指代所有这一切，为我们树立了雄辩的榜样，并补充了原来的谚语，这是问题的症结所在。
被选中的人（愿上帝保佑他并赐予他平安）要说天堂对于那些赞助孤儿并与他们分享他们的食物和饮料的人来说是必须的，这并不容易，这是对原则的极大鼓励社会团结，伟大的国家由此而崛起，穆圣因此而壮大，所以他把照顾孤儿的人比作为真主而奋斗的人，这是一个巨大的回报。
学校电台关于孤儿的智慧
智慧在我们的生活中占有很大的份额，我们不应该忽视这一点，因为思想家、伟人和智者总是最先引领社会走向成熟和进步的，所以让我们听听他们所说的和知道他们怎么说这个孤儿的！
无论你身在何处，都要敬畏上帝，不要欺压孤儿或穷人。
最优秀的人是那些从匮乏中认真起来，保护孤儿的面子不受羞辱的人。
最好的孤儿之家。
在上帝眼中最阴暗的人是卑鄙的窃取孤儿权利的人。
孤儿有权从父母的财产中全额继承遗产，而不会减少任何部分。
孤儿有权赞助他，为他提供帮助和帮助，而不是苛刻或侵略。
孤儿有权生活在一个公正的环境中，不受不公正、不公正和歧视的影响，无论是因为性别、种族还是家庭。
孤儿有权利接受教育，有权利将来成为对社会有用的人，有能力自力更生。
孤儿有权在食物和饮料方面为他提供体面的生活，此外还有在不被剥夺任何东西的情况下获得庇护的权利。
为学校电台播放关于孤儿的诗歌
众所周知，诗人的心灵和感觉是敏感的，因此了解他们在这件事上的感受对于了解人才如何表达如此伟大而重要的事情非常重要。诗人或作家可能会说出一句话，上帝从一种状态变化到另一种状态，并使它在地平线上产生共鸣。。
- 埃利亚·阿布·马迪 (Elia Abu Madi)：
谁来擦干我的眼泪……谁亲了我的脸颊？ ……谁给我吃穿？ ……他保护我免受恐惧和杀戮？ ……我一个人在这里……我害怕黑夜……天啊！ ……求你保护我，减轻我的痛苦……还我所有的亲人，我的爸爸妈妈……我最珍贵的东西……你在哪里？ 我不知道，你离开了我。
还是死亡折磨了我，夺走了你的我……你是我生命的蜡烛……我的灯熄灭了……我生活在黑暗中……仿佛我在大地的层层之下……我就像坟墓里的死人……我被活埋了……我希望你能带走我！ ......当你离开世界进入坟墓时......我向上帝抱怨我的软弱......他是我的避难所和避难所......我在悲伤和疏远的居所中。
- 穆罕默德·哈桑·阿尔万 (Muhammad Hassan Alwan)：
我，我的父亲，自从我失去了你，我依然
活到死
那风吹过我
打倒我在旷野的使命和黑暗的道路上
所有的风暴和愤怒从我身边经过
嘴里念着你的名字靠近海浪我还是向你抱怨
你的记忆依旧是黑暗路上的灯
仿佛你是我世界唯一的真实
而这一切，父亲，纯粹是错觉
就像我还活着一样，爸爸
在你温柔的怀抱里，我投靠又抛弃
仿佛你的手掌还在伸向我
他温柔地握住我的手腕
不，我没有..
但是是什么消除了我对你的渴望
..
而我的香膏并没有治愈我
不，我没有
..
但是悲伤和悲伤，父亲
..
他做了我最伟大的当我来的时候，晚上来了
对你的思念 差点拥抱几颗星星
我一直亲吻我触及的一切
停在阴暗的房子里
而我的枕头因痛苦的溢出而保持红色
在血海中畅游谁来减轻我心碎的痛苦？
痛的感觉谁来限制
谁教会了我安慰，我失去了它
谁安慰我失去老师？
一个关于学校广播的孤儿的小故事
一个男人有两个儿子和一个女儿。他活着并为上帝赐给他的儿子而赞美上帝。在他下班回来的那天，他的朋友遇见了他。他向他提出了一个非常困难的问题，他困惑地想： “好，天意！” 他把这一切都告诉了他。我有一个朋友去世了，贪婪的人觊觎他的独生子，剥夺了他的钱，把他丢在街上。我为我留下这个孩子感到遗憾这个世界的邪恶，但我无法支持他，所以请帮助我，用你的孩子资助他，你将得到上帝的奖赏。他被同伴的话震撼了，他想起了圣训先知（愿真主保佑他并赐予他和平），你对天堂有贪婪。似乎他觉得他的死亡即将来临，想要做好他的工作。喝一杯或穿一件衣服，日子就过去了，那个男人死了，孩子们留下来，为了这个孤儿，他成为了一名医生，他活着的每一天都在呼唤那个资助他的人，所以他改变了自己的命运，改变了他一生的命运。
孤儿节那天的广播
在这个重要的日子，孤儿节，让我们借此机会向你们所有人提出一个甜蜜的请求； 如果你把所有的日子都花在孤儿身上怎么办？！ 我们不要求你提出一个不可能的出价，但我们要求你提供一些可以应用在我们中间的人性，因为这些话已经变得相似。每年我们站起来说同样的话，没有任何改变或改变，今天我们想要采取积极的行动。
那么，如果我们考虑通过寻找工作来帮助我们的孤儿朋友呢？！ 还是他们和家人的生计来源？！ 如果给孤儿补课的老师放弃部分甚至全部的钱怎么办？
我想这是我们能在孤儿的日子里给他们的最好的礼物，远离那些只给他们带来一时利益的喧嚣和庆典，以及那些不可避免地结束或毁掉的礼物。
关于孤儿节的广播节目
在组织孤儿节广播节目时，作为整体呈现学校广播的学生应该以吸引人的方式说出我们在主题开头写的介绍。
关于广播节目的第一段，将是《古兰经》，当然，我们会选择与该主题相关的经文，让我们继续下一段，即段落, 这个词可以是文章、思想、诗歌等的一部分。
（您可以使用上面文章中附带的信息来帮助您完成有关此主题的综合广播节目）。
然后你要转到光荣的圣训，圣训不止一个关于同一个话题，你也可以寻求他们的帮助，然后你会在广播节目中插入许多杰出的段落作为一种更新和重视，同时也与这一天的性质相称，这可能是参加学校的重要人物。
这些段落应该提前准备好。 例子包括：诗歌、唱歌、祈求，甚至让一个有独特语感的学生做一个广播片段，他在广播中解释我们应该如何对待孤儿，我们应该如何同情他们而不伤害他们的感情。
不过这一段最好是在中学，至于小学和预备阶段，只要有一些娱乐活动就足够了，学校行政部门必须承担起让学生在这一天开心而不伤害他们感情的任务，因为他们还在年轻的。
关于学校广播孤儿的问题
为了能够对孤儿做一个完整的广播，我们要回答很多站着听的孩子和学生脑海中可能出现的问题，在这些被问到的问题中：
古兰经中提到了哪些故事，其中一个人物是孤儿？
这是您应该知道的非常重要的信息。在我们的大师 Musa（愿他安息）和 Al-Khidr 的故事中，在 Surat Al-Kahf 中有详细提到，我们的大师 Al-Khidr 建造了一堵墙，没有收钱为此，当我们的大师穆萨对此事感到惊讶时，Al-Khidr 后来向他解释说，在墙下是孤儿的宝藏，他担心他们的宝藏会丢失，所以他建造了这堵墙.
“孤儿”这个词在真主的书《古兰经》中以各种形式被提及了多少次？
如果你数一数孤儿这个词被提到的次数，你会发现是二十二次。
你知道学校广播的孤儿吗
你知道吗，孤儿的眼泪会动摇至仁者的宝座。
孤儿是尝过剥夺的人。
你知不知道过分同情孤儿，对他的伤害很大？
把一个孤儿当作私生子来对待，并不能使他成为一个伟大的人。
资助一个孤儿将进入天堂。
孤儿保荐人的等级接近先知。
失去的第一个途径是孩子出生时没有找到同情他的手。
阿卜杜拉·本·奥马尔（愿上帝喜悦他）不会坐下来吃饭，除非他和孤儿一起坐在餐桌旁。
敬爱的先知（愿主福安之）曾是孤儿。
它来自使者（向他祈祷，愿他平安）的圣训说：“当孤儿哭泣时，最仁慈者的宝座会因他的哭泣而颤抖，因此真主（至高者）说：我的天使们，是谁让这个孤儿哭泣的？ 他的父亲隐藏在尘土中，所以天使说：“我们的主，你最清楚。”然后上帝（至高者）对天使说：“我的天使啊，请作证，谁让他沉默并取悦他，我会在复活日满足他。”
如果我们切实把真、善、美、诚实、正义教给孤儿，他们无疑会成为值得感谢和赞美的正常人。
为孤儿擦头，除掉心的刚硬。 当它来自使者（向他致以最美好的祈祷与平安）时，根据艾布胡莱勒的权威——愿真主喜悦他——他说：一个人向真主的使者抱怨——愿真主的祈祷与平安降临他——心狠手辣，对他说：“。
学校广播孤儿结语
谁想要制作一个关于孤儿的学校广播，就必须在这个广播节目的结尾是独一无二的，就像他在开头和段落中是独一无二的一样。因此，我们为您准备了这个杰出的结论：
“而且我们都知道，不管我们说再多，说这件事的重要性，我们也不会给他应有的，但我们会尽可能地尽到对他的责任，引起人们对他的关注，就像我们尝试通过我们提供的节目进行谦逊的广播，以纠正许多人关于孤儿和他的日子时的许多行为和误解。
我们也向上帝（全能者）祈求这一天不会是我们与孤儿立约的最后一天，除了明年的同一天，我们不会记住孤儿和他们的权利。 。
