真主（全能者）在礼拜前要求穆斯林沐浴时说：“信道的人们啊，当你们起来礼拜时，要洗脸和洗手，直到肘部，擦头和脚，直到脚踝” (Al-Ma'idah: 6). 祈祷和其他礼拜行为的某些准备。
沐浴纪念
没有沐浴礼拜是无效的，每次礼拜都建议沐浴礼拜。相反，穆斯林在任何情况下都应该沐浴礼拜。布哈里圣训实录说，先知（愿真主保佑他并赐予他和平）问比拉勒bin Rabah（愿上帝喜悦他）对他说：“哦，Bilal，你昨天为什么把我打到天堂？ 我听到你在我面前发出嘎嘎声，比拉勒说：真主的使者啊，除了我拜了两拜之外，我从来没有召唤过礼拜，除了我在礼拜前沐浴之外，我没有发生任何事情。沐浴和净化，并时刻准备好祈祷，正如沐浴有这个巨大的好处，沐浴纪念也有很大的好处，可以在回应时向上帝祈求并为今世和后世的利益祈求。
沐浴纪念品是：
（以真主之名，以至善至仁之真主之名）（艾布达乌德和伊本·马哲报道），必须将名字与意图联系起来。
（以上帝的名义，它的开始和结束）忘记在沐浴开始时说 Bismillah。
沐浴后的迪克尔
根据欧麦尔·伊本·哈塔布（愿真主喜悦他）的权威，根据先知（愿主福安之）的权威，他说：我见证没有神，只有真主，没有伙伴，我见证穆罕默德是他的仆人和使者。哦上帝，使我成为悔改者之一，使我成为净化自己的人，天堂之门是为他开了门，他想从哪一个进去就进去。
Al-Albani 和 Al-Tirmidhi 把它拿走了
“我作证，除真主外，别无他神，安拉是孤独的，没有伙伴，我作证，穆罕默德是他的仆人和使者。”
布哈里圣训集和穆斯林圣训集
“真主啊，使我成为忏悔者，使我成为净化自己的人。”
Al-Tirmidhi 和 Al-Nasa'i 传述
“荣耀归于上帝，我赞美你，我见证除你以外别无神，我寻求你的宽恕并向你悔改。”
由 Al-Nasa'i 和 Abu Dawood 传述
沐浴记忆的优点
- 在沐浴之前用上帝的名字提及上帝的名字，然后在沐浴之后提到上帝的名字。
- 向先知祈祷（愿上帝保佑他并赐予他和平）打开锁，上帝愿意，并使恳求得到回应。
- 在祈求中赞美和寻求宽恕，愿真主以善报答他们，赐予他们巨大的报酬，提升他们的等级，并消除他们的罪恶。
- 上帝（全能者）爱那些悔改的人，也爱那些洁净自己的人，正如祈求中所说的那样，我们向上帝祈求，成为上帝所爱的人。
礼节和不喜欢沐浴
- 开始时是 Bismillah，清空后是恳求。
- 沐浴时不说话，除了祈求和纪念。
- 不要浪费水，根据先知（愿主福安之）的圣训：“即使你在流淌的河流上，也不要浪费水”，并且不要将肢体清洗超过 XNUMX 次。
- 对，我们先洗右手，然后洗左手，然后洗右脚，再洗左脚。
- 漱口、吸鼻子和擤鼻涕是最重要的沐浴圣行之一，但不喜欢在禁食期间夸大它们。
- 通过在手的手指和脚趾之间传递水来腌制手指。
- 腌制胡须，通过在胡须的毛发之间浇水，这在副朝和朝觐中是不受欢迎的。
- 在逆境中进行沐浴是最接近上帝的方式之一，所以想象一下在寒冷的冬天黎明时分沐浴，并赋予每个成员沐浴的权利以寻求上帝的喜悦。
因此，我们看到了我们真正宗教的宽容，穆斯林可以通过简单地掌握沐浴和沐浴后的祈求并在沐浴前说出名字，并为了祈祷或执行任何其他行为而召唤净化的意图来赢得天堂崇拜，例如背诵古兰经。
